אע״פ שכל אחד מהם וכו׳.א״א זה אינו כלום שהרי כל אלה שם אחד הוא שהרי חמירא דחיטי וחמירא דשערי וחלא דחמרא וחלא דשכרא חד שמא חשיב להו בע״ז ועוד השמות הללו איסורין הן:
שכיון שבטל האיסור שנפל תחלה נעשה הכל כחולין המותרין.א״א כמה אוהב זה המחבר חשבונות גדולות עד שהניח חשבון המשנה שלשה קבין ערלה שנפלו למאה סאה של חולין ואח״כ נפלו שם סאה ועוד של תרומה הרי הערלה מעלה את התרומה פי׳ שאותו ועוד אחד באותן שלשה קבין של ערלה שנפלו שם והם עצמם מבטלין אותן:
אע״פ שכל אחד מהם וכו׳.א״א זה אינו כלום שהרי כל אלה שם אחד הוא שהרי חמירא דחיטי וחמירא דשערי וחלא דחמרא וחלא דשכרא חד שמא חשיב להו בע״ז ועוד השמות הללו איסורין הן:
שכיון שבטל האיסור שנפל תחלה נעשה הכל כחולין המותרין.א״א כמה אוהב זה המחבר חשבונות גדולות עד שהניח חשבון המשנה שלשה קבין ערלה שנפלו למאה סאה של חולין ואח״כ נפלו שם סאה ועוד של תרומה הרי הערלה מעלה את התרומה פי׳ שאותו ועוד אחד באותן שלשה קבין של ערלה שנפלו שם והם עצמם מבטלין אותן:
